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20100824.shtml

XXI domenica del T.O. (anno c)

Dal libro del profeta Isaia 66,18-21

Dal Salmo 116

Dalla lettera agli Ebrei 12,5-7.11-13

Dal Vangelo secondo Luca  3,22-30

La Liturgia della Parola esigente e rigorosa è piena di speranza quando il profeta Isaia ricorda ciò che dice il Signore: «Io verrò a radunare tutte le genti e tutte le lingue; essi verranno e vedranno la mia gloria…».

Bellissima consolazione in tempi come i nostri dove le differenze diventano barriere insormontabili! Davanti al Signore le diversità vengono superate: come un padre accetta quelle dei figli così Dio accoglie le nostre e ne fa motivo di orgoglio, di ricchezza, di gloria.

E’ il Signore che raduna, che va a cercare anche nelle isole lontane coloro che non hanno udito parlare di lui né della buona notizia che ha portato. Questo desiderio costante del Signore di far giungere a tutti il “lieto annuncio” ci deve far interrogare.

Sono un canale pervio per la trasmissione di questa novità di vita o sono così intasato al punto da non far circolare questo annuncio? Mi sento impegnato in questa missione oppure penso di dover delegare sempre qualcun altro?

La lettera agli Ebrei ci ricorda la metodologia del Signore nel condurci verso il bene e ci esorta: ”rinfrancate le mani inerti e le ginocchia fiacche e camminate diritti con i vostri piedi” . Abbiamo bisogno di questa sollecitazione, di questo incoraggiamento perché troppo spesso siamo presi dallo scoraggiamento e rischiamo di camminare per sentieri che non sono diritti appoggiandoci a modelli di vita che non ci appartengono.

“Camminate diritti con i vostri piedi” significa prima di tutto prendere la decisione di mettersi in cammino nonostante le difficoltà, accogliere con coraggio le sfide del vivere quotidiano e procedere con i propri piedi senza ricorrere agli appoggi fittizi e fragili, senza le scorciatoie che spesso ci vengono proposte.

Anche il brano del vangelo di Luca nel riportare le parole di Gesù sottolinea con forza la necessità di operare scelte radicali.

“Un tale gli chiese: «Signore, sono pochi quelli che si salvano?». Disse loro: «Sforzatevi di entrare per la porta stretta, perché molti, io vi dico, cercheranno di entrare, ma non ci riusciranno».

Allora non è difficile solo il cammino anzi, ammesso che si riesca ad arrivare, è difficoltosa anche l’entrata! Perché la porta è stretta? Non si potrebbe fare una piccola modifica e allargarla?

La porta è stretta e piccola e per passare bisognerà abbassarsi, chinarsi, riconoscere la signoria del Signore, scendere dai trampoli del nostro orgoglio, deporre ogni presunzione, abbandonare i bagagli di ciò che crediamo necessario per presentarci così come siamo, poveri. Sarà il tempo di godere: “Beati i poveri perché vostro è il regno dei cieli”.

Alla domanda sul numero di coloro che si salveranno Gesù non risponde quantificando, bensì specificando l’atteggiamento di coloro che vogliono varcare quella soglia piccola e stretta: sicuramente potranno attraversarla i bambini e tutti coloro che sono stati capaci di “diventare come bambini”.

Siamo chiamati quindi a rivedere i nostri atteggiamenti, a riguardare la scala dei valori. Quella porta sarà il vaglio, filtrerà le nostre impurità, obbligandoci già da ora, ad imparare a vedere le nostre azioni con un metro diverso.

Per entrare nella Casa del Padre non serve una ditta per i traslochi, non c’è necessità di far vedere le nostre vere o presunte ricchezze. Ciò che abbiamo non è solamente per noi e perciò dobbiamo imparare a condividerlo con chi non ha.

E’ essenziale farsi piccoli, piegarsi, diminuire e, nella misura in cui saremo capaci di diminuire, faremo spazio a Dio dentro di noi e ciò che commuoverà il cuore di Dio. Allora la porta si spalancherà e noi entreremo e ceneremo con Lui. Parteciperemo al banchetto eterno gratuitamente e di questa gratuità gioiremo come bambini.

Signore Gesù, nel mondo siamo circondati da porte grandissime e sempre aperte che invitano ad entrare, ad approfittare delle offerte, a prendere cose di cui non si ha bisogno e che stridono con il tuo insegnamento di oggi. La tua porta stretta ci spaventa. Donaci la forza per rinfrancare le mani inerti e le ginocchia fiacche e la fedeltà di camminare diritti con i nostri piedi, verso la meta. Liberaci dalla tentazione di crederci a posto e di accampare diritti. Fa’ che scopriamo ogni giorno di più la gratuità del tuo amore per noi. Amen.

22.08.2010 MTM

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20100815.shtml

Assunzione della beata Vergine Maria

Dal libro dell’ Apocalisse 11,19; 12,1-6.10

Dal Salmo 44

Dalla 1^ lettera di S. Paolo ai Corinti 15,20-26

Dal Vangelo secondo Luca 1,39-56

Oggi siamo chiamati a guardare un “segno grandioso” apparso in cielo e sulla terra: Maria.

S. Giovanni, nel libro dell’Apocalisse, descrive “una donna vestita di sole, con la luna sotto i suoi piedi e, sul capo, una corona di dodici stelle” e noi abbiamo imparato a vederla così.

Molte nostre chiese sono dedicate alla Madonna Assunta in cielo e in ognuna c’è una statua che cerca di rappresentare questo avvenimento. Ma siamo capaci oggi di leggere in queste rappresentazioni il segno grandioso?

Forse con questa festa corriamo il rischio di situare definitivamente la vergine Maria in un angusto stereotipo: siccome è stata prescelta ha vissuto tutto con ha l’aureola dello sconto, della facilitazione. Non è così.

Le caratteristiche di Maria sono cantate nel Magnificat ed è in quel canto sono contenute anche tutte le domande che Maria si sarà posto ogni giorno della sua vita; in quell’esplosione di giubilo c’è l’icona di Maria, dipinta a colori brillanti eppure delicati.

Nella visita ad Elisabetta Dio Padre si è chinato per guardare l’esultanza di una sconosciuta figlia di Israele che, pur nella sua giovane età, ha compreso le meraviglie che si compivano in lei.

L’anziana sterile e la piccola vergine, investite da un’effusione potente dello Spirito Santo hanno fatto sgorgare dalle loro labbra parole eterne e vere. Nella gioia incontenibile di quella ragazzina c’è anche la nostra gioia perché lei è una creatura della terra, come noi. Se a lei ci accomuna l’umanità, per tutto il resto dobbiamo riconoscere che siamo molto carenti a cominciare dalla non umiltà alla non disponibilità di servire Dio e i fratelli, dalla incapacità di pregare all’incoerenza di vita, dalla non conoscenza delle Scritture alla poca accettazione dei piani di Dio su di noi, fino alla incapacità di fare silenzio.

Lei è il segno grandioso.

Mi sono sempre chiesta dove Gesù trovasse gli esempi che faceva nelle parabole del regno; mi piace pensare che quando parlava del tesoro nascosto, della perla preziosa avesse davanti agli occhi la figura della Mamma. Maria conteneva tutte le preziosità gradite a Dio, tutti i talenti e nella sua vita li ha fatti fruttificare al punto che il cielo si è aperto per accoglierla con l’anima e con il corpo. Se è vero che non abbiamo molte notizie sulla vita di Maria è altrettanto vero però che abbiamo davanti agli occhi il testimone per eccellenza che ci racconta chi è questa donna: il figlio Gesù.

Tutto in Gesù ci parla di Maria: l’obbedienza, la preghiera continua, la disponibilità verso gli ultimi, la capacità di superare ogni discriminazione, di accogliere i sofferenti, l’umiltà, l’attenzione ai piccoli, la capacità di soffrire e il desiderio di offrire se stesso per il bene degli altri.

Maria, piena di Spirito Santo, è stata la maestra, l’esempio quotidiano, il modello per ogni gesto di Gesù; giorno dopo giorno egli ha imparato da lei ad essere l’Uomo delle beatitudini.

Oggi decidiamo di prenderla come Madre: lei ci guiderà in ogni momento adeguando il suo passo al nostro, così come si fa con i bambini piccoli ai quali si insegna a camminare.

Anche se in questi giorni di ferie ci sembra di non avere tempo per riflettere sull’Assunzione di Maria, la Chiesa ci chiama a farlo, pur nel chiasso delle nostre attività. Se non vogliamo in qualche modo appartenere al numero di persone che, per andare a divertirsi, abbandonano le persone care negli ospizi, negli ospedali o, peggio, chiuse in casa da sole, troviamo il tempo per stare con Maria, la madre di tutti noi. Come la madonna è andata “in fretta” da Elisabetta così noi scegliamo di andare da lei per unirci al suo Magnificat, per lodare e ringraziare Dio che ha guardato la sua umiltà e con il suo sì ha contribuito alla nostra salvezza.

Lei è entrata nella Trinità già su questa terra e la festa di oggi ci sottolinea che la sua vita continua in comunione con il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo nell’eternità.

E’ l’anticipo di ciò che vivremo come ci ricorda s. Paolo nella 1^ lettera ai Corinti: “Come infatti in Adamo tutti muoiono, così in Cristo tutti riceveranno la vita”.

Vergine santa che hai gioito insieme con Elisabetta nell’essere riconosciuta “Madre del Signore” donaci la capacità di fare silenzio dentro e fuori di noi per poter ascoltare le parole sussurrate al nostro cuore dallo Spirito santo. Oggi siamo più distratti che mai, ma la tua presenza ci consola. Tu che sei sempre sollecita ed attenta alle nostre necessità insegnaci a lodare Dio e a ringraziarlo per ogni cosa che abbiamo. Vogliamo magnificarlo con le tue parole, perché grandi cose ha fatto per noi: ci ha dato una Madre. Amen.

CB 15.08.2010 MTM

XIX domenica del T O (anno C)

Dal libro della Sapienza 18,6-9

Dal salmo 32

Dalla lettera agli Ebrei 11,1-2.8-19

Dal vangelo secondo Luca 12,32-48

La Parola del Vangelo di questa domenica risuona come un campanello: è la sveglia per tutti noi che talvolta ci lasciamo incantare da mete o comportamenti non sempre coerenti con il nostro credo.

Siamo chiamati a scuoterci, ad avere gli occhi aperti, a non sonnecchiare, a non omologarci con il mondo intorno. Siamo invitati ad investire tutto quello che abbiamo in disponibilità di tempo, in ricchezze, in capacità di amare per la creazione di un tesoro. I “buoni fruttiferi” che dobbiamo accumulare non sono quelli che conosciamo. Questi che ci propone la Parola di Dio hanno un altro costo e un’altra resa: è tempo di aprire il nostro cuore ai bisogni degli altri, non considerando ciò che possediamo un diritto, di avere “le vesti strette ai fianchi e le lampade accese”, di essere “simili a quelli che aspettano il loro padrone quando torna dalle nozze, in modo che, quando arriva e bussa, gli aprano subito”.

“Subito” è un’espressione che ricorre spesso nella Sacra Scrittura e descrive l’atteggiamento della persona che, toccata dall’esperienza di Dio, risponde con sollecitudine, senza indugio e apre la porta quando sente il Padrone bussare.

La vergine Maria, dopo l’annuncio dell’angelo, avendo saputo che Elisabetta sua cugina, pur essendo già avanti negli anni, era incinta, si mise subito in viaggio per andare ad aiutarla. Si rimboccò le maniche, si rese disponibile, senza tener conto del fatto che la sua vita era stata scombussolata e lei stessa era incinta.

Maria aveva già “i fianchi cinti e la lampada accesa”; è la Vergine dell’attesa, pronta, vigilante, attenta ad ogni movimento dello Spirito. La sua lampada brilla al punto che ha attirato lo sguardo del Padrone; la sua luce ha rischiarato le nostre notti e continua a farlo anche oggi.

Lei ha goduto della beatitudine descritta nel brano di Luca: “Beati quei servi che il padrone al suo ritorno troverà ancora svegli”.

Quante domande si affollano nella mente: Stiamo aspettando il Signore? Desideriamo incontrarlo anche nella stanchezza di un’attesa insonne oppure ciondoliamo in un dormiveglia spirituale che è preludio di un totale fallimento? Perché dobbiamo aspettare?

L’evangelista ci svela il motivo per cui vale la pena di restare desti e attendere: se il padrone al suo ritorno troverà ancora svegli i suoi servi “si stringerà le vesti ai fianchi, li farà mettere a tavola e passerà a servirli.”

Un’inversione di ruoli, una vera rivoluzione: il padrone si farà servo dei suoi servi! Sarà lui che, nel cuore della notte, senza tener conto della sua stanchezza, apparecchierà la tavola e servirà coloro che mai avrebbero pensato di ricevere un simile onore.

Immagino quei servi e il loro imbarazzo nel vedere il padrone portare l’acqua per lavare i piedi, servire a tavola cercando di prevenire ogni loro desiderio. E’ valsa la pena perdere una nottata di sonno se poi il tutto termina in questo modo così inaspettato!

-Beati loro!- ripete S. Luca. E beati noi se saremo capaci di metterci in atteggiamento di attesa vigilante, se lasciamo che la fiaccola della fede sostenga ogni nostro gesto, se il desiderio di un incontro così prezioso tiene viva la speranza in noi. Saremo serviti dal Signore!

Nella prima lettura viene ricordata la promessa che il popolo aveva ricevuto e come, nonostante tutte le tribolazioni passate, “era in attesa” anzi “si imposero, concordi, questa legge divina: di condividere allo stesso modo successi e pericoli, intonando subito le sacre lodi dei padri”. Erano il popolo di Dio e avevano piena fiducia in Lui: nutrivano, con forza, la speranza di ottenere ciò che era stato loro promesso e lodavano e ringraziavano Dio sempre e comunque.

Nella lettera agli Ebrei c’è una forte sottolineatura circa la fede degli antenati: Abramo, Sara, Isacco, Giacobbe vissero ogni avvenimento ben sapendo che Colui che aveva promesso è degno di fede. Essi morirono “senza aver ottenuto i beni promessi, ma li videro e li salutarono solo da lontano, dichiarando di essere stranieri e pellegrini sulla terra. Chi parla così, mostra di essere alla ricerca di una patria”.

Se facciamo nostra la condizione di essere pellegrini e stranieri sulla terra allora capiremo cosa vuol dire essere in attesa di raggiungere la meta.

Signore Gesù, la nostra vita spirituale è contrassegnata dal dormiveglia. Ci lasciamo andare alla pigrizia e alla noia e rimaniamo fermi nelle nostre tristezze. Ma tu ci inviti a restare svegli, con addosso i segni del nostro servizio e con la luce dell’amore per i fratelli sempre accesa. Ti chiediamo di rafforzare la nostra fede per credere oltre ogni ostacolo, di nutrire la nostra speranza per renderla certezza in te, di aprire il nostro cuore alla carità. Con questi doni ci incammineremo sicuri verso la meta che ogni persona desidera: il cuore di Dio. Amen.

CB 08.08.2010 MTM